3 Августа. Симеон

Сегодня тропа в росе до полудня.

2 Августа. Илья

Константин Васильев "Илья Муромец и голь кабацкая"

Этот день находился под покровительством всесильного Громовика — божества, повелевавшего всеми небесными силами. С Ильина дня часто идут грозы и дожди, наступает похолодание. С Ильина дня вода студена, купаться нельзя.

На Ильин день выпекают колоба и пышки из нового урожая. Начинается лов рыбы. С Ильи начинают убирать горох. На Илью второй урожай грибов.

«На Илью до обеда лето, а после обеда осень»
«До Ильи и поп дождя не вымолит, а после Ильи и баба фартуком намашет»
«До Ильина дня сено сметать, пуд меда в него накласть»
«Пока гром не грянет, мужик не перекрестится»
«Ильинская соломка — деревенская перинка»

На Ильин день перегоняют пчёл, подчищают улья, подрезают первые соты, которые, впрочем, не в корысть; оттого говорят: богат как ильинский сот (беден).

Пчеловоды примечали, что надежными были те рои, что вышли до Ильи. После этой даты рои почти ничего не стоят, их лучше не осаживать, а отпускать.

После Ильи мухи и комары перестают кусаться.

1 Августа. Макрина

Художник Екатерина Кугач

День преподобной Макрины. В этот день, наблюдая за природой, определяли на сколько мокрой выдастся осень. Макрида мокра — и осень мокра. Смотри осень по Макриде. 

Сухой, ясный, жаркий день предопределит сухую теплую осень. «Вёдро на Мокриду — осень сухая». Дождливый, пасмурный день укажет на ненастье осени. «На Мокриду если дождь — сев озимых будет хорош». Если дождь идет с утра — начало осени будет дождливым, дождь начнется в полдень — дождливой будет середина осени, к вечеру дождь — конец осени дождливый. Сильный ветер и переменная облачность соответствуют переменной погоде осени. «На Мокриду дождь — не жди урожая орехов», «Полетел пух с осины — иди за подосиновиками».

«Коли на Мокриду дождь — в следующем году уродится рожь». «Кто в Мокриду польет огород, у того вымокнет весь урожай на нем».

Оводы кусаются последний день. 

31 Июля. Емельян

Банный день. Художник А.Б. Худяков.

Говорили в народе: "Емельян сену даёт роздых"

Самое время топить бани, парить веники из травы и цветов и смыть с себя страдную усталость.

30 Июля. Марина с Лазарем

Зори с пазорями (голубыми вспышками зарниц). С грозами уходит июль.
Время грозовых отблесков и поздних сенокосов.

29 Июля. Афиноген

Вот и перешагнуло лето свои знойный возраст, и, хотя все еще солнечно и тепло, дни уже катятся под горку, с каждым часом ускоряя свое движение. Холодными, длинными и черно-смоляными становятся ночи. Птицы почти не поют. Вместе с птицами как будто и луга с лесами замирают, и только на полях с раннего утра до самой ночи кипит лишь дождем прерываемая работа. Жатва в разгаре! 

 «Придет Финогей с теплом и светом — загодя со жнитвом разберешься, а коль Финогей с дождем явится — хлеб в снопе прорастет». Поэтому-то и молились Святому Афиногену о ведрышке да солнышке. А по урожаю садовых плодов и ягод лесных о предстоящей зиме судили, по опыту зная, что их обилие предрекает зиму холодную и затяжную. Потому старались каждый сжатый колосок сохранить, каждую ягодку пустить в дело. 

28 Июля. День Кирика, Улиты и Владимира

Кирики-мокродырники. Кириков день. Кириков день - все мокро, он льет дождь.

Деревенские хозяйки, считали Улиту своей заступницей и покровительницей. «Улита едет — когда- то будет...» «На Владимира-Красное Солнышко — солнце с летнего зенита светит» 

Кто на Кирика и Улиту жнёт — маньяки (видения) увидит: ворон или мороку. «Не жни на Кирика и Улиту — видение увидишь».

27 Июля. Акила

День Акилы. Листья на деревьях с этого дня начинают приобретать осеннюю окраску

26 Июля. Гаврила

Ласточки в полете Сумников Алексей

Рожь поспела. Сухая погода сулит хорошую осень. А вот сильные дожди в это время сулят потери урожая. Низко летают ласточки - долгая осень.

25 Июля. Прокл - Великие Росы

Прокл - великие росы. Этот день отличается обильными росами. «На Прокла поле от росы промокло», «Утренняя роса — добрая слеза: ею лес умывается, с ночкой прощается». Особенно сильной ожидается роса в ясные ночи, при легком ветре. «Роса мочит по зорям…» — подмечает примета. Утром сильная роса и туман — к хорошей погоде. Примечали: «На Прокла ночью нет росы, а в низинах не видно тумана — к ненастью», «Ночная роса не просыхает — быть грозе». Появление жёлтых листьев на деревьях летом — предвестник ранней осени. Сильная роса и туман на утро предвещают сухой и жаркий остаток лета. Старались до этого дня высушить сено, чтобы оно не сгнило. «Проклова роса — сеногнойная». 

Знахари собирали росу в это утро и уверяли, что с ее помощью можно снять сглаз и лечить все глазные болезни.

Пришел Прокл - зацвела вода.

24 Июля. Ефимия Стожарница

Страдно-грозовая пора. Много комаров — готовь короб на ягоды. Много мошек — готовь по грибы лукошек. Коли звездисто и стожар (созвездие плеяд) горит - иди смело на медведя. Если солнечно - к урожаю зерновых культур.

Плеяды – в древнегреческой мифологии дочери титана Атланта и океаниды Плейоны. Они покончили с собой, огорченные участью своего отца, обреченного подпирать небесный свод и были превращены в созвездие. Яркие звезды в скоплении Плеяд носят имена семи сестёр: Алкиона, Келено, Майя, Меропа, Стеропа, Тайгета и Электра.

23 Июля. Громоносец

«Глухой гром — к тихому дождю, гром гулкий — к ливню». Если гром в постный день — у рыбаков будет хороший улов рыбы.

22 Июля. Панкратий и Кирилл

Начало сбора черники (ягод и листьев), черничный день. Черника восстанавливает здравие и увеличивает мировосприятие, исконное название - теремника.  "Черника уведет от живота лихо"Интересные факты о чернике: Давно известно, что ягоды черники значительно улучшают зрение в сумерках, усиливают остроту зрения, обеспечивают увеличение поля зрения и уменьшают усталость глаз. Доказано, что черника ускоряет обновление сетчатой оболочки глаз. 

На Панкратия и Кирилла пробуют первые огурцы.

21 Июля. Прокопий. День Казанской Божьей Матери

Червец на листе

Прокопий - жнец, жатвенник, жатву начинает - начало самой сильной жары.  Спелые стручки акации говорят, что ржаная нива созрела. «Коли черника поспевает, то поспела и рожь».  В день Казанской весь червец (насекомое, дающее краску) собирается под один куст. Пришла Казанская - пошли черные грузди. В садах снимают вишни.

По народному поверью, в этот день можно было удачу встретить. Дело в том, что появлялась на полях приносимая ветрами из заморских стран загадочная камаха (красная краска природного происхождения, иначе говоря — червец). Свиваясь в клубок, подкатывалась она под ноги первому встречному, который с этой минуты мог считать себя счастливейшим из смертных. Ведь находка камахи предвещала довольство и благополучие на весь год. Что бы ни затевал обладатель камахи, какое бы, даже самое гиблое дело ни планировал, все мечты его сбывались, планы исполнялись, а работа сама собой спорилась. 

"Кто на Казанскую женится, счастлив будет".

20 Июля. Фома и Ефросинья

Фома Черничник, на Фому черника поспевает. Фома серпы ладит. Дожди в этот день снижают качество урожая и продлятся долго.

Пора пришла в поле спину гнуть, кланяться ржи-матушке. Звенят наковальни, крестьяне серпы к жатве готовят, косы точат.

19 Июля. Сисой и Еремей

Сисой — ходи по земле босой. В этот день полезно походить по земле босиком. В этот день роса дает и птице, и зверю, и человеку силы и здоровье.

Всякий Еремей про себя разумей: когда сеять, когда жать, когда в скирды убирать.

В этот день начинали варить варенье из черной смородины.

18 Июля. Афанасий Афонский

Святая гора Афон. Греция

По народному календарю. На Афанасия месяц на восходе играет — к урожаю. Называли этот день еще «Мокий и Демид». Говорили: «Мокий землю мочит, а Демид — на стогу стоит», «Мокий поля орошает, а Демид с сеном убрать поспешает».

17 Июля. Андрей Налива

Андрей Рублёв. Бронза, 1977. Скульптор - О. Комов

Церковь отмечает день преподобного Андрея Рублева.  

В это время «Озими в наливе, овес в кафтане, а на грече и рубахи нет». «На Андрея озими в наливах дошли, а батюшка-овес до половины дорос». «Зерно в колоске — не валяйся в холодке», т.е. идет постоянный контроль за посевами. «Каков Андрей — таков и Калинник (11 августа)».

В этот день происходит «играние месяца». Если он виден при восходе, то кажется перебегающим с места на место, изменяет свой цвет и прячется в облака. «Месяц играет — к хорошему урожаю». Старики в этот день наставляют молодых парней: «Глядеть, как месяц играет — силы копить».

Зреют и наливаются живительным соком все садовые и овощные растения. 

16 Июля. Маков день

Маков день, как назвали 16 июля предки – ещё один день (как и Берегиня, 15 июля ), в который славяне опасались работать. Считается он несчастливым днём. Поэтому народные традиции советуют быть осторожными и не начинать никаких новых дел. Однако предки оговаривались, что в Маков день следует сеять мак.

15 Июля. Берегиня

Эта богиня связывала между собой два берега реки. Она хранила крестьянский род, живущий по беретам рек, от всех напастей, от недородов, берегла крестьянский скот, была пособницей рыбакам. Согласно поверьям, в этот день Берегиня оглядывает сенокосные угодья по берегам рек, наполняет травы целебными силами. Вышивальщицы украшали полотенца «росой», животворная сила которой, касаясь лица крестьянина, снимала усталость, передавала утреннюю прохладу.

В сенокосную пору полагалось выносить вышитые полотенца на луга. Умываясь, косцы вытирали лица целительными полотенцами. 

14 Июля. Козьма и Демьян

Церковь Козьмы и Дамиана  д. Логдуз (Бабушкинский район, Вологодская область).

Отмечают летние Кузьминки: «Козьма и Демьян пришли, а мы на покос пошли», «В день Козьмы и Демьяна косить не рано», «До Солнца пройдешь три покоса, не находишься босо», «Кто рано встает, тому Бог дает». В средней полосе начинается прополка огородов, вырывают корневые овощи: «Огород — бабий доход». Если к 15 июля появляются на деревьях желтые листья — к ранней осени и зиме.

13 Июля. Полупетр

Отдых на сенокосе. Художник Плахов Л.К. 1840 г.

На Полупетра крестьяне кликали весну и устраивали по ней поминки. Хотя макушка лета и тяжела страдой (начинается сенокос), в старину крестьяне, собираясь 13 июля на покос, надевали всё лучшее, да и потом, вечером, веселились. Всё потому, что следом за Петром и Павлом (12 июля) шёл праздник, названный Полупетром. Он не такой широкий и шумный, как был накануне, но всё же отмечался с песнями и хороводами. В старину в этот день провожали весну, поминали её и тут же звали весну обратно.

В некоторых губерниях крестьяне делали соломенную куклу, обряжали её в кумачовый сарафан, на голову надевали кокошник с цветами, на шею – ожерелье. Куклу носили по селу с песнями, а потом, раздетую, бросали в реку. После оклички весны предки садились в круг, обменивались варёными яйцами, окрашенными в жёлтый цвет, пили брагу, угощали яичницей пастухов.

По наблюдениям, если комары и мошки сильно кусаются – к дождю; к нему же и если пчёлы летают вблизи ульев. А вот если лещ после дождя высовывается из воды, пчёлы залетают далеко в поле, это к хорошей погоде и тёплому вечеру. Если кукушка кукует после Петрова дня, то, значит, лето будет хорошее, долгое и снег нескоро выпадет. "Овес до половины дорос".

12 Июля. Петр и Павел

Петров день — праздник Солнца. Конец Петрова поста, проводы весны. Этот день связан с летним солнцестоянием, самый разгар лета. «На Петров день и солнышко играет». На Петровки говаривали: «Петр-Павел жару прибавил». Ходят в гости, приглашают гостей. В вечернем застолье участвуют только взрослые. Народ подмечал: «Если на Петров день жара, на Рождество — мороз». «К Петрову дню вода в реке спадает», «С Петрова дня красное лето, зеленый покос», «На Петров пост грязь во дворе — ждать хорошего урожая», «Пришел Петрок, опал листок; пришел Илья, опадает сразу два». В цвету трава — пора косить: «Всякий, кто дорос, спеши на покос».

Крестьяне на заре выходят караулить Солнце, как оно будет играть, и встречают восход радостными криками. Старики наблюдают, как солнышко играет по небу: оно то покажется, то спрячется, то взойдет вверх, то опустится вниз, то заблещет разными цветами — голубым, розовым и белым, то засияет ярко, что ничьи глаза не стерпят.

Петров день — покровитель полей. Это день ярмарок. Начинаются «Покровские гулянья» с песнями, хороводами, качелями. «У мужиков то и праздник, что Петров день».
Готовятся к озимому севу: «Пахать да боронить — денечка не обронить», «До Петрова вспахать, до Ильина заборонить, до Спаса посеять».

Начинается страда. На Петра один дождь — урожай неплохой, если два — урожай хороший, а три — богатый. «Не хвались, баба, что зелен луг, а смотри, каков Петров день». От дождя могут быть мокрые сенокосы: «Зарница хлеба зорит, коли дождь на Петров день — сенокос мокрый», «Если Петр с Павлом плачут, так люди через неделю Солнца не увидят», «Если на Петра дождь, то на Новый год будет сильная метель». «Если просо в Петров день с ложку, то будет его на ложку».

С этого дня перестает куковать кукушка: «Недалече кукушечке до Петрова дня». Считали, что кукушка кукует от Юрия до Петра, после чего замолкает, будто бы подавившись ячменным колосом, который в эту пору выходит из трубок. «Если кукушка перед Петром перестает куковать, то будет осень холодная и ранняя зима; если кукушка кукует на Петра, то осень будет теплая, а зима до 1 ноября станет». «Если кукушка перестанет куковать за неделю или две до Петра, то лето будет урожайное и спокойное», а зима уляжется через столько же времени после заговенья на Филиппов пост.

11 Июля. Крапивное заговенье

Лето начинает поворачиваться к осени. Крапива жгучая кровь молодит и чистит. Крапивное заговенье — последний день вкушения мясной пищи перед началом одного из трех — Рождественского, Петрова, Успенского — многодневных постов (иначе — мясопуст); воскресенье перед началом масленицы (сырной седмицы) — для Великого поста (Неделя мясопустная); последний день перед началом Великого поста, завершающий масленицу, скоромной пищей в течение которой являются яйца и молоко (Неделя сыропустная, или Прощеное воскресенье).

Это канун Петрова дня. Поэтому в ночь с этого дня на Петровки молодежь спать не ложилась, а веселилась до утра.

Кроме того, этот день называли еще Крапивным заговением, потому что приходит крапиве срок терять свою лечебную силу. Последние щи из молодой крапивы, из стеблей ее недельных надо успеть сварить.

Крапиве славяне приписывали и магические свойства. Она была прекрасным средством от дурного глаза. Для этого нужно было сжечь семена крапивы на угольях и дым пускать по дому.
 

Вытканный из крапивы холст избавляет от болей в пояснице. Соловей поёт последний день.